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《桃花庵歌》是明代文人唐寅创作的一首七言古诗。
唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革。在长期的生活磨炼中，他看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名，不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。
说到桃花庵，这里有一个故事。说是唐伯虎当年在苏州桃花坞看上了一处房子，是别人废弃的别墅，“长久未有人别业”。据记载，唐伯虎在决定买房时，因为没有钱，只好用自己的部分藏书作抵押，向京城一位当官的朋友借的钱。后来，他用了两年多时间努力写字画画卖钱，才还清了购房款。桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式；又以富贵与贫贱者的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了作者看穿世事的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。
整首《桃花庵歌》，虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，笔力直透纸背，意蕴醇厚深远，意象生动鲜明，让人猛然一醒。
全诗层次清晰，语言浅近，却蕴涵无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。
桃花因与“逃”同音而具隐者之意，更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。
酒，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、特立独行结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”；而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
在《桃花庵歌》中，又见到那个潇洒的唐伯虎。
犹如作者在《言志》一诗中所言：
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！
这首诗表白了作者清高的处世态度。虽然功名未就，但自适的志趣，卖书画为生的生活方式，给他带来了人格的独立，故有感做此诗向世人言志。
清清白白做人，正正当当谋生。人靠自己生活，灵魂都是安宁的。
若我们收拢身心，远离对名利、物质、世俗的过度追求，心情自然会变得宁静起来，人亦会变得淡然优雅。
仕宦之旅的断送，人生的诸多挫折，也让唐伯虎逐渐地看破红尘，选择醉生梦死，流连于花酒之间。从此，世间又多了一位逍遥的桃花庵主。
